| Titre : | Père et Fils dans l'Esprit : le mystère trinitaire de Dieu | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | PERISSET Maurice, Auteur | | Editeur : | Paris : le Centurion | | Année de publication : | 1979 | | Collection : | Croire et comprendre num. 33 | | Importance : | 156 p. | | Format : | 21 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-227-30133-7 | | Prix : | 34 F | | Langues : | Français | | Note de contenu : | En christianisme la Trinité est enseignée comme dogme fondamental. Tient-elle la même place essentielle dans la vie des chrétiens et de l’Église ? Ce mystère, que des théologiens ont appelé primordial, reste souvent second dans l'idée qu'on se fait du christianisme, dans la réflexion et les discours concernant Dieu. Beaucoup ne lui accordent qu'une attention distante, comme s'il relevait d'un domaine de spéculations abstraites. Un renversement est en train de s'opérer : la théologie et certains courants spirituels retrouvent le mystère de la Trinité comme centre vital de la foi, de la liturgie, de la vie chrétiennes.
Philippe Ferlay situe d'emblée le lecteur dans cette vision en présentant l'enjeu de la foi en Dieu vivant, un en trois Personnes. Le mystère trinitaire apparaît au cœur de la Révélation de Jésus Christ et de la foi de l’Église. L'auteur montre comment les textes bibliques en donnent le témoignage, comment la Tradition en clarifie la certitude. Sur les querelles trinitaires, qui sont une affaire décisive dans l'histoire des premiers siècles chrétiens, quelques bons flashes rendent accessible ce dossier réputé obscur. Quelques moments théologiques et spirituels creusent la richesse de sens du mystère, notamment Irénée de Lyon, l'Orient, Augustin, le Carmel... et, aujourd'hui, J. Moltmann et K. Rahner. Un beau chapitre montre à quel point la compréhension des thèmes chrétiens majeurs est liée à la foi en Dieu Trinité; l'auteur l'illustre à propos de Marie, de l'Eglise, de l'Eucharistie, de l'évangélisation.
Chez Philippe Ferlay on sent une théologie accueillante à une inspiration johannique, à l'esprit et aux références de l'Orient chrétien; elle ne craint pas de se faire cordiale, priante, contemplative.
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Père et Fils dans l'Esprit : le mystère trinitaire de Dieu [texte imprimé] / PERISSET Maurice, Auteur . - Paris (Paris) : le Centurion, 1979 . - 156 p. ; 21 cm. - ( Croire et comprendre; 33) . ISBN : 978-2-227-30133-7 : 34 F Langues : Français | Note de contenu : | En christianisme la Trinité est enseignée comme dogme fondamental. Tient-elle la même place essentielle dans la vie des chrétiens et de l’Église ? Ce mystère, que des théologiens ont appelé primordial, reste souvent second dans l'idée qu'on se fait du christianisme, dans la réflexion et les discours concernant Dieu. Beaucoup ne lui accordent qu'une attention distante, comme s'il relevait d'un domaine de spéculations abstraites. Un renversement est en train de s'opérer : la théologie et certains courants spirituels retrouvent le mystère de la Trinité comme centre vital de la foi, de la liturgie, de la vie chrétiennes.
Philippe Ferlay situe d'emblée le lecteur dans cette vision en présentant l'enjeu de la foi en Dieu vivant, un en trois Personnes. Le mystère trinitaire apparaît au cœur de la Révélation de Jésus Christ et de la foi de l’Église. L'auteur montre comment les textes bibliques en donnent le témoignage, comment la Tradition en clarifie la certitude. Sur les querelles trinitaires, qui sont une affaire décisive dans l'histoire des premiers siècles chrétiens, quelques bons flashes rendent accessible ce dossier réputé obscur. Quelques moments théologiques et spirituels creusent la richesse de sens du mystère, notamment Irénée de Lyon, l'Orient, Augustin, le Carmel... et, aujourd'hui, J. Moltmann et K. Rahner. Un beau chapitre montre à quel point la compréhension des thèmes chrétiens majeurs est liée à la foi en Dieu Trinité; l'auteur l'illustre à propos de Marie, de l'Eglise, de l'Eucharistie, de l'évangélisation.
Chez Philippe Ferlay on sent une théologie accueillante à une inspiration johannique, à l'esprit et aux références de l'Orient chrétien; elle ne craint pas de se faire cordiale, priante, contemplative.
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